Storico e polemista di razza, Ernesto Galli Della Loggia (da qui in avanti GDL) ha da anni una ossessione: l'egemonia culturale in Italia della sinistra. Non si dà pace GDL, intellettuale di fede liberal-democratica, ma di fatto limitrofo al centrodestra, per questo predominio, per lui esiziale, in quanto frutto di una subdola azione politico-ideologica delle forze comuniste. Studioso assai impegnato in una rilettura in chiave "revisionista" della storia nazionale, GDL invece di domandarsi perché la cultura di destra in Italia sia stata e tuttora sia priva di figure di grande spicco, di personalità catalizzanti, di pensatori leader, di scrittori di talento, di case editrici di prestigio, di centri di dibattito di qualità, passa il tempo a lamentarsi dell'egemonismo discriminatorio e fazioso della sinistra, meravigliandosi ad esempio che nella Einaudi "rossa" potesse tranquillamente collocarsi un liberal-azionista come Bobbio. Eppure già trent'anni fa un non-comunista come Moravia in un'intervista spiegava: con chi posso parlare di cultura in Italia? Con i vecchi fascisti? Con i liberali malagodiani? Con i democristiani? Meglio lasciar perdere. Io posso parlare e magari furiosamente litigare soltanto con i comunisti. Abbiamo citato l'Einaudi: per GDL è il "mostro" odiato-amato, la punta di lancia, il fiore all'occhiello del grande, occhiuto progetto comunista di egemonizzazione della cultura. Qual è il segreto per cui la casa editrice torinese è riuscita per decenni a dare piena attuazione a questo disegno? Recensendo sul Corriere della Sera il libro di Ernesto Ferrero in cui si rievoca un trentennio di vicende einaudiane, viste e vissute dall'interno, da parte di uno che è stato prima capo ufficio stampa e poi direttore editoriale, GDL ha avuto la rivelazione. Il segreto, contenuto nelle pagine di I migliori anni della nostra vita (Feltrinelli), sta nello snobismo sprezzante del fondatore della casa editrice, ovvero Giulio Einaudi, nel suo protervo elitismo, nel suo aristocraticismo padronale e maleducato. Citando a piene mani Ferrero, scrive GDL: «L'editore è di cultura mediocre. ama trattare male chiunque sia troppo debole o educato per ribellarsi; è pieno di sé; ha "una curiosità da scimmia", ma ogni cosa o persona rischia in breve di venirgli a noia. è pettegolo, sarcastico, vuole sempre avere la meglio; non mostra mai gratitudine a nessuno ed è sempre pronto a sfruttare tutti. al ristorante poi non esita a infilzare la forchetta nel piatto degli altri per "assaggiare".». Lo stile snobistico di Einaudi intrecciato con «. il radicarsi di un fortissimo senso di appartenenza, dell'idea di essere un "gruppo", un insieme di persone, cioè, associate a qualcosa di più di qualche interesse o scopo comuni, bensì da una sorta di comune identità antropologica e in fin dei conti morale», costituisce a parere di GDL il marchio vincente della sinistra culturale, un mix di arroganza, di militantismo, di esclusivismo, di settarismo, di narcisismo, di ideologismo e di cinismo. Forzando i confini del suo argomentare, e cioè identificando tout-court Giulio Einaudi con l'essenza della cultura di sinistra, GDL arriva a concludere: «. mettersi per qualunque ragione contro di lui. avrebbe costituito prima di tutto un gesto di suprema volgarità stilistica, mettersi cioè dalla parte della normalità plebea, contro l'eleganza del gesto inatteso, del giudizio tagliente; avrebbe significato mostrare di voler fare sul serio contro ogni ovvio obbligo di leggerezza e di celia. Impensabile». Dunque, per GDL che sta dalla parte dei "normali plebei", gli intellettuali "democratici" non si sono opposti per decenni a Einaudi, e cioè alla cultura comunista o comunisteggiante, per non passare da cafoni, da poveracci senza stile, da gentucola che "non sa stare al mondo", che non conosce le regole per vivere nell'ambiente della vera aristocrazia culturale. Nella visione di GDL la sostanza di quella che un tempo si chiamava "sinistra di classe" (sottintendendo la classe operaia) si rovescia in un forsennato classismo snob (di evidente matrice alto-borghese). Da qui a concludere che lo spirito della sinistra è elitario e antipopolare, e che il vero spirito popolare e di massa stava ieri con la Democrazia Cristiana e oggi con le forze berlusconiane ci vuole poco. Gratta gratta l'intellettuale liberal-democratico GDL ed ecco che scopri il populista di centrodestra.