modellare i corpi dalla moda secondo stereotipi cinematografici – come un tentativo di negare la propria incertezza fisica. Secondo la mappa letteraria di Bazzocchi, il punto di svolta si ha negli anni sessanta, quando autori come Moravia, Calvino e Morante si trovano separati su questo piano da scrittori innovativi come Sanguineti (Capriccio italiano, 1963), Arbasino (La bella di Lodi, 1972), Celati (Comiche, 1970 e  La banda dei sospiri, 1976), ma sarà Tondelli che negli anni ottanta con Altri libertini e poi con Un weekend postmoderno (1990) a rappresentare l’idioletto corporeo delle nuove generazioni e di una nuova epoca. Dove non esistono più codici fissi, ma solo un flusso continuo di mode e segni intesi come «emergenze emotive». Di per sé il corpo non dice nulla (in proposito Belpoliti cita Il silenzio del corpo di Ceronetti), non è più il luogo della lotta tra le pulsioni e il dominio su di esse, ma è una superficie glabra, che viene segnata dalle mode per coprire quel silenzio. Eppure, conclude Belpoliti, i nostri migliori scrittori giovani (oltre Tondelli, sembra di capire, Aldo Nove e Tiziano Scarpa) sono venuti raccontando nei loro libri «il bisogno di far parlare, nonostante tutto, i corpi, di farli uscire dal silenzio rumoroso» delle mode.


                                                                                                   A.S.